These: Nur mit Diesseits-Jenseits-Vorstellung ausgestattete, also klassisch-gläubige Menschen haben das Recht, das Leben puristisch (sozusagen quasi-ideologisch) anzugehen – und sich dem Diesseits abzuwenden, das heißt auch von Forderungen an das Diesseitige und an die Diesseitigen. Das irdische Leben allein ist – neben allen intersubjektiven Argumenten – zu kurz, um eine Ideologie für das Diesseits rechtfertigen zu können.